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《渊海子平》上把子平表情分为了十八正格，十八外格，正格之前著作接续都有共享，后头的著作咱们会连接共享外格相干信息，我会用阳春白雪的谈话给民众讲授这些外格背后的实在含义，为它揭应许事的外套，今天咱们来谈外格之六乙鼠贵格。

何为“六乙鼠贵”格？

《喜忌篇》云：“阴木独遇子时，为六乙鼠贵之地。乙以子申为贵神，独遇子者用鼠无须猴也。(中间不详..........)此格要月通木局，日下支神齐是木旺之地，水印亦可，忌见金火，若岁运逢申酉，凶悔，东方渐退，午运则一火。”

“阴木”即为“乙木”，六乙日等于指乙丑，乙卯，乙巳，乙未，乙酉，乙亥。这六日所生之东谈主。“遇子时”，等于生逢子时，子属相为鼠，左证天乙贵东谈主的口诀“乙己鼠猴乡”，鼠为乙木之天乙贵东谈主，是以成为鼠贵。

为何“用鼠无须猴”？也等于说为何时鼠贵，不是猴贵？ 古文中有确认，比拟繁琐，况且也不够弥漫，是以我给不详了，我给民众讲讲我个东谈主的清爽：

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第一，乙木为阴柔之木，花卉之木，是以在十天干中最喜丙火之照射，雨露之癸水滋补，是以乙木离不开阳关雨露，诚然这是针对正格，从格以外；其次乙木生在子时，子水为癸水之气，子时对应的时干一定是丙火，是以乙木之能生在丙子时，此时丙火高透，坐下子水滋补，生涯条目肥好意思，是以取贵。

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第二，古文中所说的一个很绕的主张，叫摇禄，其实和拱禄拱贵差未几，它是这样确认的：丙子时，丙火的禄地为巳火，地支天下中巳申相合，是以巳火不错摇合一个申金，申为乙木的官，而逢子时，则有暗合申子辰三合水局，这个假造的申金正官就被子水合住，申，子都是乙木的天乙贵东谈主，两个贵东谈主加持，是以尤其荣华。而要是是申时，则一定是甲申时，那就莫得阳光雨露的滋养了，反而劫财甲木坐官，无法再摇合出一个子水来，是以不可论猴贵了。

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“六乙鼠贵”格的成格条目：

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一，“此格要月通木局，或日下支神齐木旺之地，水印亦可”，这就点明了此格的最迫切的成格条目之一那等于木气要旺，概况水木要有劲量，“月通木局”等于指乙木生在寅月概况卯月，而“支神木旺水印之地”也在强调水木要强而有劲，这是为什么呢？这其实都是在突显丙火泄秀的多情之处，说透顶了“六乙鼠贵”格等于水木旺，用食伤丙火泄秀的表情。

二，“岁运逢申酉，凶悔，东方渐退，午运则一火”，这标明命局不心爱午字和庚申，辛酉字，为什么呢？因为子午冲，子被午冲凶险，辛酉庚申为乙木的官杀，官杀来了制不太过，因为此格重在水木之气旺，用丙火泄秀，而不是用官杀制比劫，用丙火制官杀。官杀的降临会让表情变得不纯，用神不专一，另外官杀申金为摇合之物，摇出的属于暗象就不心爱填实。

空洞来讲，“六乙鼠贵”名字听着很宏大上，揭应许事的面纱背后等于水木成党，而伤官丙火来泄秀，是以火的力量一定要足，因为水木很盛，急需火来泄秀，而单靠一个丙火坐子水力量不及，则喜大运走火地，而并非古文中所说“午运则一火”，民众一定要具体问题具体分析，生动的掌捏，不可泥古不化。丙火在时支为用，又支逢子水印星相生，年月日之旺气在时得以勃发，时支为我宫，代表我个东谈主之才华和权力，又为果位晚运之情景，又为子女宫，后代相似贵不可言。

例如确认：

乾：甲 戊 乙 丙

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      寅 辰 亥 子

大运：己巳  庚午  辛未  壬申

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这个是《渊海子平》中袁判院造。原文云“乙木坐亥，子辰合而化水，年柱甲寅，以阳助阴，日元极强。戊财孤露无助，以丙火伤官化甲木比劫、生戊土正财为用神。初运南边，用神得根，少年施展。”

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这等于六乙鼠贵格，乙木得水生，甲寅合作，水木旺，原局一个丙火泄秀确定无力，好在大运初走南边，是以用神加力，得以少年施展，要让书上所说“午运则一火”，那与现实是完好意思背离的，是以要是此造不走火地，就莫得太立志气了。

今天的共享就到这里，谢谢民众！

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文/酉印文化

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